Deputados apresentam recursos para suspender decisão do STF sobre anencéfalos

Brasília, 19 mai (SIR/ACI) - Em poucos dias, deputados brasileiros apresentaram ao Congresso Nacional em Brasília três recursos diferentes visando suspender a decisão do Supremo Tribunal Federal em relação à ADPF 54, que despenalizou o aborto dos bebês diagnosticados com anencefalia ou severa deformação cerebral durante a gravidez, baseando-se no direito à vida garantido pela Carta Magna da nação e pelo fato da Corte brasileira ter atuado fora da área de sua competência, legislando em matérias de defesa da vida.
O primeiro recurso foi entregue na quarta-feira, 9 de maio de 2012, pelo deputado evangélico Marco Feliciano (PSC/SP) que apresentou à Câmara o Projeto de Lei PDC 565/2012, que visa suspender atos normativos do Poder Executivo. Com efeito, se aprovado o projeto suspenderia "a aplicação da decisão do Suprem o Tribunal Federal proferida na Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental nº 54, que declara não ser crime a "antecipação terapêutica de parto" de anencéfalos".
O projeto foi aplaudido por pró-vidas em todo o território nacional. Já na quinta-feira, 10 de maio, os deputados Roberto de Lucena-PV/SP, Salvador Zimbaldi-PDT/SP e João Campos-PSDB/GO, protocolaram na Câmara dos Deputados um Projeto de Decreto Legislativo (PDL), através do qual, propunham "suspender a aplicação da decisão do Supremo Tribunal Federal proferida na Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental- ADPF 54", alegando que o STF não tem competência de legislar contra ou a favor do aborto em nenhuma das hipóteses tipificadas na Constituição ou no Código penal, como também foi reconhecido pelo então presidente do Supremo, o ex-ministro Cezar Peluso, no seu voto em relação à ADPF 54.
Finalmente, no dia 14 de maio, o deputado federal Nazareno Fonteles (PT-PI) apresent ou à Presidência do Congresso Nacional um requerimento pedindo igualmente a nulidade da decisão do Supremo Tribunal Federal que autorizou o aborto de fetos anencéfalos aprovando a ADPF54. Segundo o parlamentar o Supremo "vem desrespeitando reiteradamente" o artigo 49 da Constituição brasileira que assegura que a função de legislar compete apenas aos membros do Congresso Nacional

Diocese de Caxias do Sul (RS) promove Curso de Formação Bíblica

Notícias Religião

Diocese de Caxias do Sul (RS) promove Curso de Formação Bíblica

Caxias do Sul, RS, 19 mai (SIR/Gaudium Press) - A coordenação de pastoral da diocese de Caxias do Sul (RS), dentro do Projeto de Animação Bíblica da Vida e da Pastoral, promoverá um Curso de Formação Bíblica, com o tema: "O Novo testamento e as primeiras comunidades cristãs".
Dividido em seis etapas, o curso será realizado de junho a novembro deste ano, no Centro Diocesano de Formação Pastoral. De acordo com a assessoria de comunicação da diocese gaúcha, a iniciativa tem como objetivos: conhecer a Palavra de Deus a partir do Novo Testamento; animar a experiência de Jesus Cristo; aderir ao projeto do Reino de Deus; capacitar os participantes para articula r a comunidade-igreja e transmitir a Boa Nova do Evangelho.
A coordenação do curso destaca ainda que as atividades terão como finalidade proporcionar uma visão integral da Palavra de Deus, animar o processo de justificação e identidade da fé, a partir da Aliança, apresentar a centralidade da fé cristã na pessoa de Jesus Cristo, comunicar o Evangelho no espírito de discípulos missionário. As etapas do curso acontecerão em 30 de junho e 1º de julho, 28 e 29 de julho, 25 e 26 de agosto, 29 e 30 de setembro, 27 e 28 de outubro e 24 e 25 de novembro. Nos sábados, as atividades iniciam às 8h30 e terminam às 21h. Já nos domingos, o curso começa às 8h30min e vai até as 12h30min. E no dia 08 de dezembro, das 8h30 às 16h, haverá um novo encontro para aqueles que desejam a parte prática dos ministérios da Palavra e da Esperança.
A formação tem como público alvo os catequistas, ministérios leigos, missionários (as), professores de ensino religioso, jovens, religiosos (as), sacerdotes, lideranças de comunidades, agentes de pastoral e demais interessados. A metodologia do curso (estudos, celebrações e vivências) será aplicada por assessores do Centro de Estudos Bíblicos do Rio Grande do Sul (CEBI-RS). Os interessados devem se inscrever até o dia 31 de maio, através do telefone (54) 3211-5032, pelo e-mail coord.pastoral@diocesedecaxias.org.br, ou ainda pelo site www.diocesedecaxias.org.br. O centro Diocesano de Formação Pastoral fica localizado na Rua Emílio Ataliba Finger, 685, no bairro Colina Sorriso, em Caxias do Sul.

20 de maio / 2012 - Ascensão de Nosso Senhor/ B

Liturgia 

A PALAVRA E OS SINAIS DO SENHOR GLORIOSO

1ª leitura: (At 1,1-11) Ascensão de Jesus e missão dos apóstolos – Os dias entre a Páscoa e a Ascensão formam “o retiro de preparação” (40 dias!) para o desabrochamento da Igreja. Foram as últimas instruções de Jesus aos seus: promessa e missão. Eles deverão levar a mensagem de Jesus ao mundo inteiro, e para isso receberão a força do Espírito. Até o Senhor voltar, sua Igreja será missionária. * 1,1-5 cf. Lc 1,1-4; Mt 28,19-20; Lc 24,42-43.49; 3,16 * 1,6-11 cf. Mt 24,36; Lc 24,48.50-51; Mc 16,19; Ef 4,8-10; Sl 110[109],1.
2ª leitura: (Ef 1,17-23) A força de Deus, revelando-se na exaltação do Cristo – A oração do autor se transforma em proclamação dos magnalia Dei em Cristo. Deus o ressuscitou e o fez cabeça da Igreja e do universo. A Igreja é seu “corpo”, ela o torna presente no mundo, ela é a presença atuante de Cristo no mundo. * 1,17-18 cf. Cl 1,9-10; Ef 3,14 * 1,19-21 cf. Sl 109[110],1; Fl 2,9-11; Cl 1,16 * 1,22-23 cf. 8,6; Ef 4,10.15; Cl 1,18-19.
Evangelho: (Mc 16,15-20) Final do evangelho de Mc – Mc 16,9-20 é um complemento do final original de Mc (terminado em 16,8), resumo das diversas tradições no N.T. a respeito dos acontecimentos pascais. Mc 16,14 inspira-se de Lc 24,36 e Mt 28,16-17 (dúvida dos apóstolos). Mc 16,15 sintetiza Mt 28,18-20: missão de evangelização radical. Esta missão será acompanhada por sinais milagrosos (cf. vários textos de At; compare Mc 16,18a com At 28,3-6!). Por final, notifica o arrebatamento de Jesus (cf. Elias) e sua instalação à direita de Deus (cf. At 2,33ss; Sl 110[109]) e o início da pregação apostólica. * Cf. Mt 28,16-20; Lc 24,36-39; Jo 20,19-23. 
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O evangelho de hoje é quase um resumo dos Atos dos Apóstolos. O Cristo glorioso, na hora de sua despedida, confia aos apóstolos a missão e já prediz aquilo que o livro dos Atos, de fato, descreve com relação a essa missão: o poder de Cristo acompanha seus discípulos na pregação. O texto insiste mais nos sinais que acompanham a palavra do que no conteúdo desta. Isso pode dar a impressão de certo “sensacionalismo”. Devemos ver isso com os olhos daquele tempo: os sinais prodigiosos confirmavam que “Deus estava com eles”. (Neste sentido, Mc 16,15-20 pode também ser considerado como uma explicitação das últimas palavras de Mt 28,20.) O Senhor glorioso, estabelecido no “poder”, dá uma força incrível aos que pregam o seu “nome” (16,17b; cf. At 3). Isso continua sendo verdade ainda hoje. O Senhor glorioso não deixa de dar força aos que se empenham pela pregação de seu Reino. A evangelização hoje é acompanhada por sinais que causam tanta admiração quanto os “milagres” descritos em Mc 16,17-18: pessoas que conseguem livrar-se do vício, do fascínio do lucro; comunidades que se baseiam não na competição, mas na comunhão; apóstolos que parecem abolir as fronteiras humanas; pessoas que, sem serem complexadas, vivem o matrimônio (ou a virgindade) em fidelidade. Será que tudo isso é menos significativo do que pegar em cobras ou beber veneno?
O evangelho não depende de sinais. Mas, onde há fogo, sai fumaça: a presença do evangelho, por escondida que seja, não pode deixar de chamar a atenção. Transforma a realidade lá onde menos se espera.
A Ascensão de Cristo ao céu nos torna os encarregados da missão à qual ele, em sua glória, preside. Manifestamos o seu nome, e os sinais confirmam o seu “poder”, que se encarna na pregação do evangelho. O evangelho não deixa as coisas como estão. Essa é a mensagem de hoje. 

“O SENHOR COOPERAVA COM ELES”

 Depois da ressurreição, Jesus deixou sua missão terrena e subiu aos céus, confiando sua missão aos seus. E “o Senhor cooperava com eles” (evangelho). Depois da Páscoa, tudo mudou. Antes, Jesus era o profeta rejeitado; depois, ele apareceu entrando na glória do Pai – que assim mostrou aos discípulos que Jesus teve razão naquilo que ensinou e realizou. Antes, Jesus chamava os discípulos para serem seus colaboradores; depois, ele é quem “coopera com eles”, pois agora sua obra está nas mãos deles.
O Ressuscitado mandou os discípulos anunciar a Boa-Nova e lhes prometeu forças extraordinárias para cumprirem sua missão. Quem se empenha corpo e alma pela causa de Deus faz maravilhas, enquanto o acomodado não consegue nada. Movidos pelo amor ao Senhor, os apóstolos se jogaram na pregação, e coisas inimagináveis aconteceram. Ficamos maravilhados ao ler de que foram capazes um José de Anchieta, uma Madre Teresa de Calcutá... A festa da Ascensão nos ensina a fazer de Jesus realmente o Senhor de nossa vida e a arriscar tudo para levar sua missão adiante – realizando o que parecia impossível. Pois ele coopera.
Coopera de modo extraordinário. Não que o extraordinário em si seja uma prova da divindade. No tempo de Moisés havia os feiticeiros do Egito e no tempo dos apóstolos, os taumaturgos judeus e pagãos. O extraordinário, de per si, é ambíguo, alimenta o sensacionalismo, o “Fantástico” na televisão etc. Ora, na pregação, o extraordinário tem valor de sinal quando mostra que o Espírito do Ressuscitado impulsiona o mensageiro, quando faz reconhecer Jesus como o Senhor e como aquele que coopera com aqueles que estão a seu serviço –­ como aquele que tem força para mudar o mundo, quando os seus se empenham por isso.
Mas esse poder não serve para glória própria. Serve para o amor, para o projeto pelo qual Jesus deu a vida. Jesus não veio para conquistar o poder, mas para servir e dar a vida pela humanidade. Veio para manifestar o amor de Deus. Se manifesta o poder de Jesus-Senhor, a evangelização deve, antes de tudo, demonstrar o amor de Jesus-Servo. O extraordinário, na evangelização, serve para manifestar que o amor de Deus, tornado visível em Jesus, tem a última palavra.
Atualizando, poderíamos considerar coisas que são, nesse sentido, extraordinárias: a transformação das estruturas de nossa sociedade, enferrujada em seu egoísmo; a vitória da justiça sobre a corrupção; a vitória da solidariedade e da dignidade humana sobre as muitas formas de vício e degeneração...
Há grupos religiosos que exibem mais “milagres” do que nós, católicos. Será que por isso devemos apostar mais nas coisas sensacionais? O extraordinário é um sinal, não a causa mesma que está em jogo. É bom ter sinais, mas o mais importante é que a causa seja apresentada na sua integridade. E essa causa é o amor de Cristo que nos impulsiona. Extraordinário mesmo é o que, nas circunstâncias mais contrárias, fala desse amor. Aí, “Ele” aparece cooperando conosco.


(O Roteiro Homilético é elaborado pelo Pe. Johan Konings SJ – Teólogo, doutor em exegese bíblica, Professor da FAJE. Autor do livro "Liturgia Dominical", Vozes, Petrópolis, 2003. Entre outras obras, coordenou a tradução da "Bíblia Ecumênica" – TEB e a tradução da "Bíblia Sagrada" – CNBB. Konings é Colunista do Dom Total.)

Notícias Religião 18/05/2012

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Líder da Ação Católica morreu em campo de concentração defendendo judeus

Roma, Itália, 18 mai (SIR/ACI/EWTN Noticias) - Odoardo Focherini um jornalista italiano pai de sete filhos e líder da Ação Católica que foi assassinado pelos nazistas aos 37 anos, depois de salvar numerosos judeus durante a segunda guerra mundial.
Este leigo foi declarado mártir no dia 10 de maio através de um decreto aprovado pelo Papa Bento XVI. Focherini foi um ardoroso católico que desde muito jovem se opôs ao fascismo, inspirado pela encíclica "Non abbiamo bisogno (Não temos necessidade)" de Pio XI, conforme informa o site católico espanhol Religión em Libertad (ReL).
Aos 19 anos Focherini fundou os escoteiros católicos em Carpi, sua cidade natal, chegando a ser chefe do movimento escoteiro em sua diocese e um dos referentes em toda a Itália. Aos 23 anos se casou com Maria Marchesi, com quem teve sete filhos e aos 2 7 foi presidente da Ação Católica na Itália, em uma época em que as associações fascistas competiam por captar os jovens. O que o tornou mártir guarda relação com sua luta por salvar judeus da perseguição pelas leis raciais da época.
Em 1943, com 36 anos, organizou uma rede para enviar à Suíça a mais de cem judeus, e conseguiu que eles escapassem do fascismo italiano. Ao ano seguinte foi preso pelos nazistas em um hospital enquanto atendia um judeu doente. Transladaram-no ao campo de concentração de Hersbruck aonde as condições eram muito difíceis. Nesse lugar uma ferida na perna que ninguém atendeu ocasionou uma septicemia que custou-lhe a vida em 1944, aos 37 anos.

Antes de morrer ditou a seu amigo a seguinte carta: "Meus sete filhos... Quereria vê-los antes de morrer... Não obstante, aceita, oh, Senhor, também este sacrifício, e protege-os Tu, junto à minha mulher, os meus pais, e todos meus seres queridos. Declaro morrer na mais pura fé católica, apostólica, romana e na plena submissão à vontade de Deus, oferecendo minha vida em holocausto por minha diocese, pela Ação Católica, pelo Papa e pelo retorno da paz ao mundo. Peço que digam à minha esposa que sempre fui-lhe fiel, que sempre pensei nela e que sempre a amei intensamente".
Em sua memória, a União das Comunidades judias da Itália outorgou uma medalha de ouro em 1955 e o Instituto comemorativo dos mártires e dos heróis Yad Vashem de Jerusalém o proclamou Justo entre as Nações.

Notícias Religião

Comunidade Shalom recebeu aprovação pontifícia dos seus estatutos

Roma, Itália, 16 mai (SIR/ACI) - Na última sexta-feira, dia 11 de maio, a Comunidade Shalom, recebeu das "mãos da Igreja" seus Estatutos definitivos através do Pontifício Conselho para os Leigos – PLC. Agora a comunidade católica fundada no Brasil há 30 anos é uma Associação Internacional Privada de Fieis.
Ao discursar no PLC, Moysés Azevedo, Fundador e Moderador geral da Associação relembrou o dia 9 de julho de 1980, exatamente dois anos antes da  fundação da Comunidade. "Naquele dia, em Fortaleza, na Missa de abertura do Congresso Eucarístico Nacional vivi um encontro indescritível: o encontro de um jovem de vinte anos com  o sucessor de Pedro, o nosso inesquecível Beato João Paulo II", disse.
Naquela ocasião, Moysés ofertou sua juventude em favor da evangelização dos jovens que estavam mais distantes da Igreja. "Ali, aos pés de Cristo e ao pé do sucessor de Pedro, eu recebi uma graça que eu não poderia prever, e que ainda hoje é muito maior do que nós. Desse encontro resultou em uma graça, que dois anos depois, em julho de 1982, tornou-se a Comunidade Católica Shalom", descreveu. Falando sobre os Estatutos, o Fundador afirmou que o decreto se tratava do fruto de um caminho cuja fonte bíblica é a narrativa da aparição de Jesus ressuscitado aos Apóstolos situada no Evangelho de João, cap. 20, vers. 19-26.
Na ocasião, Azevedo relembrou as palavras recentes de Bento XVI sobre esta passagem bíblica. "É muito importante o que se vê no Evangelho, isto é, que Jesus, aparece aos Apóstolos reunidos em duas aparições no cenáculo e repete várias vezes a saudação "A paz esteja convosco". Esta saudação tradicional, com o qual deseja-se o shalom, paz, aqui se torna uma coisa nova, torna-se o dom da paz que só Jesus pode dar, porque é o fruto da sua vitória sobre o mal radical", comentou.

noticia Religião

México: Ação da Igreja em defesa das crianças pobres

Cidade do Vaticano, 16 mai (SIR) – Não é mais possível que as crianças morram ou fiquem inválidas por causa da fome. É o que aparece num documento divulgado pela Arquidiocese da Cidade do México, que aponta algumas ações para a aprovação de um acordo nacional a fim de enfrentar este drama.
Para despertar a consciência social diante dos níveis de pobreza e de desigualdade existentes no México, a Igreja católica acaba de publicar do Segundo Relatório nacional “Dolor de la Tierra, Dolor de los pobres. Actuemos ya!” no qual se destaca que “não é tolerável que um quarto dos mexicanos convivam com a fome e a sede, e que as crianças continuem morrendo ou ficando inválidos por causa da fome”. “Como também não é possível – continua o documento – que haja comunidades onde mais de 90% dos moradores são pobres.
Não se pode continuar a seguir uma política de desenvolvimento social que não vai além das emergências sem pensar naquilo que é indispensável para o viver cotidiano das pessoas”. A proposta da Arquidiocese é conseguir “um acordo nacional que estabeleça as prioridades para enfrentar a pobreza e a desigualdade, promover a mobilização e a aprovação de acordos em nível comunitário, regional e nacional”. No documento, coordenado da Caritas Mexicana, o responsável pela Comissão episcopal de Pastoral Social, dom Gustavo Rodríguez Vega, bispo de Nuevo Laredo, sublinha que “existem situações que requerem novas atitudes e novas ações por nossa parte, que não podem ser mais adiadas”.

Brasil: Região Norte e a violência sexual contra crianças

NOTICIA DO BRASIL

Diário do Pará – PA / 15-05-2012 - Relatório de denúncias recebidas em 2011 pelo Disque 100 (sistema de denúncias do governo federal) aponta a região Norte como a segunda colocada em número de denúncias de crimes sexuais contra crianças e adolescentes.
Na semana em que é comemorado o Dia Nacional de Combate ao Abuso e Exploração Sexual de Crianças e Adolescentes representantes do Ministério Público Estadual (MPE) se reuniram em Belém (PA) para discutir estratégias de combate e evitar esses crimes. De acordo com a diretora-executiva nacional da Associação Brasileira de Magistrados, Promotores de Justiça e Defensores Públicos da Infância e Juventude, Soraya Escorel, a realidade é bem uniforme entre todas as regiões e precisam ser pensadas estratégias de combate à esse tipo de crime. “O grande desafio é o silêncio que ainda impera nas casas”, conclui.

Já, segundo "O Estado do Maranhão" (MA / 15-05-2012), Imperatriz enfrenta o desafio do abuso e exploração sexual infantil.
Começou ontem dia 14, em Imperatriz (MA), a Semana de Combate ao Abuso e à Exploração Sexual Contra a Criança e o Adolescente promovida pelo Centro de Referência Especializado de Assistência Social (Creas), em parceria com conselhos tutelares, Secretaria de Saúde, Secretaria de Educação e Vara da Infância e Juventude.
O evento contará com uma audiência pública na Câmara Municipal, palestras e encerrará com um ato público em praça da cidade. Para o coordenador do Creas, Ariston de França, a semana é o momento máximo do combate à violência contra a criança e o adolescente.
“Queremos conscientizar toda a comunidade em relação aos direitos da criança e do adolescente, além de prevenir as situações de abuso e orientar as pessoas a denunciar nessas situações”, afirma.